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• 010 __ |a 978-7-100-21214-4 |b 精装 |d CNY66.00

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• 101 1_ |a chi |c eng

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 神圣王权理论 |A shen sheng wang quan li lun |d = The divine right of kings |f (英) 约翰·菲吉斯著 |g 戴鹏飞译 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 商务印书馆 |d 2023

• 215 __ |a 354页 |d 21cm

• 225 2_ |a 政治哲学名著译丛 |A zheng zhi zhe xue ming zhu yi cong

• 305 __ |a 本书根据剑桥大学出版社1914年版译出

• 314 __ |a 约翰·菲吉斯 (John Neville Figgis, 1866-1919), 英国历史学家、政治思想家, 主要作品有《神圣王权理论》《从热尔松到格劳秀斯的政治思想研究》《现代国家中的教会》《圣·奥古斯丁的政治思想》《基督教与历史》《十字路口上的文明》等。戴鹏飞, 现任职于宜春学院政法学院, 研究领域为法理学、法律思想史等。

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 神圣王权理论标志着中世纪思想模式向现代思想模式的转折, 它的一端连着但丁、奥卡姆等中世纪思想家, 另一端则连着洛克和卢梭 —— “自然权利”诸理论不过是神圣王权理论的自然变种, 亦是神学政治的一种表达。同时, 神圣王权观念只不过是以另一种形式表达了近现代人熟知的主权观念。在本书中, 约翰·菲吉斯告诉我们, 英格兰, 乃至整个西欧的自由与法治都源自欧洲中世纪社会多元的权力结构, 而绝非源自任何抽象的主权或自然权利的观念 —— 哪里这种多元结构被保存得最为完整, 哪里自由之花就开得越发灿烂。

• 410 _0 |1 2001 |a 政治哲学名著译丛

• 500 10 |a Divine right of kings |m Chinese

• 606 0_ |a 君主制 |A jun zhu zhi |x 研究

• 690 __ |a D033.2 |v 5

• 701 _1 |a 菲吉斯 |A fei ji si |g (Figgis, John Neville), |f 1866-1919 |4 著

• 702 _0 |a 戴鹏飞 |A dai peng fei |4 译

• 801 _0 |a CN |b 安徽时代 |c 20230209

• 905 __ |a LIB |d D033.2/12