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• 005 20210912173400.0

• 010 __ |a 978-7-5675-9762-4 |d CNY68.00

• 100 __ |a 20200108d2020 em y0chiy0110 ea

• 101 1_ |a chi |c eng

• 102 __ |a CN |b 310000

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 黑格尔的自由主义批判 |A hei ge er de zi you zhu yi pi pan |e 语境中的权利 |d = Hegel's critique of liberalism |e rights in context |f (美)史蒂芬·B. 史密斯(Steven B. Smith)著 |g 杨陈译 |z eng

• 210 __ |a 上海 |c 华东师范大学出版社 |d 2020

• 215 __ |a 311页 |d 22cm

• 225 2_ |a 欧诺弥亚译丛 |A ou nuo mi ya yi cong

• 225 2_ |a 权利丛编 |A quan li cong bian

• 314 __ |a 史蒂芬·B. 史密斯 (Steven B. Smith), 获芝加哥大学博士学位, 自1984年以来任教于耶鲁大学, 现为政治科学阿尔弗雷德·考勒斯 (Alfred Cowles) 讲席教授。杨陈, 西南政法大学本科、硕士, 清华大学宪法学博士, 华东政法大学科学研究院助理研究员, 主要研究领域为宪法学、法哲学。

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 在本书中, 作者史密斯梳理了黑格尔对以权利为本位的自由主义传统的批判, 后者既包括以霍布斯、洛克为代表的英国经验论性质的自然法思想, 也包括以康德、费希特为代表的德国观念论性质的自然法权学说, 更加涉及以卢梭为代表的法国大革命的权利传统。在黑格尔看来, 整个近代自由主义权利观念以社会契约论为前提, 并试图从抽象的基本原则推衍出现实的法政体制, 而这显然低估了权利问题的复杂性。但就整体而言, 黑格尔却并非反自由主义者, 正如史密斯所言, 其保留了古典自由主义中为核心的部分, 并在相互承认的法权理论中加以重新表述。而黑格尔法权学说的特殊之处则在于, 将近代自然法理论予以排除的历史、文化要素重新纳入了视野, 而国家同样保障与发展个体之间相互承认与尊重的权利。由此, 黑格尔发展出了极具现实主义色彩的法治国学说。

• 410 _0 |1 2001 |a 欧诺弥亚译丛

• 410 _0 |1 2001 |a 权利丛编 |f 王涛主编

• 500 10 |a Hegel's critique of liberalism : rights in context |A Hegel's Critique Of Liberalism : Rights In Context |m Chinese

• 517 1_ |a 语境中的权利 |A yu jing zhong de quan li

• 600 _1 |a 黑格尔 |A hei ge er |g (Hegel, Georg Wehelm), |f 1770-1831 |x 哲学思想 |x 研究

• 606 0_ |a 哲学家 |A Zhe Xue Jia |x 哲学思想 |x 研究 |y 德国 |z 现代

• 690 __ |a B516.35 |v 5

• 701 _1 |c (美) |a 史密斯 |A shi mi si |c (Smith, Steven B.) |4 著

• 702 _0 |a 杨陈 |A yang chen |4 译

• 801 _0 |a CN |b LIB |c 20210912

• 905 __ |a LIB |d B516.35/25