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- 010 __ |a 978-7-300-10010-4 |d CNY80.00
- 099 __ |a CAL 012009052103
- 100 __ |a 20100708d2009 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 中世纪哲学 |A zhong shi ji zhe xue |f (英) 约翰·马仁邦主编 |g 孙毅 ... [等] 译 |z eng
- 210 __ |a 北京 |c 中国人民大学出版社 |d 2009
- 225 2_ |a 劳特利奇哲学史 |A lao te li qi zhe xue shi |e 十卷本 |v 3
- 306 __ |a 本书中文简体字版由Routledge出版公司授权出版
- 314 __ |a 约翰·马仁邦在西敏学院(Westminster School)和剑桥三一学院(Trinity College, Cambridge)接受教育, 现在是剑桥三一学院的研究员。他关于中世纪哲学的著述很多,包括《从阿尔昆小组到欧克塞尔学派》(From the Circle of Alcuin to the School of Auxerre)(剑桥1991)和《彼得·阿伯拉尔的哲学》(The Philosophy of Peter Abelard)(剑桥1997)。
- 330 __ |a 《劳特利奇哲学史》第三卷专门讨论中世纪哲学,它考虑阿拉伯、犹太和拉丁哲学的丰富传统,这个传统在9世纪开始兴盛,在使用拉丁语的西方继续到17世纪早期。被详细讨论的哲学家有阿维森纳、阿威洛伊、迈蒙尼德、爱留根纳、安瑟尔谟、阿伯拉尔、格罗塞特斯特、 阿奎那、根特的亨利、邓斯?司各脱、彼得?奥瑞欧里、奥卡姆的威廉、威克里夫和苏阿雷斯等。开篇的一章是讨论波爱修,古代晚期思想家,他在中世纪时期的西方拉丁语世界极具影响。本卷对于每一个时期的许多不太知名但是还很重要的人物给予了特别的关注,对于中世纪的逻辑学、伊斯兰和基督教西方的中世纪哲学的文化环境也给予了特别的关注。 在这一卷,各个领域的专家们对于中世纪哲学的主要领域提供了综合性的分析,对于复杂的、快速变化的研究领域提出了一些新鲜的看法,在这些看法中,阿拉伯哲学和犹太哲学是就其本身来考虑的,而不是作为拉丁思想家的思想来源来看的,13世纪(阿奎那的时代)没有被看成是对其前后时期起支配作用的时代。
- 410 _0 |1 2001 |a 劳特利奇哲学史 |v 3
- 500 10 |a Medieval philosophy |m Chinese
- 606 0_ |a 哲学史 |A zhe xue shi |y 世界
- 606 0_ |a 中世纪哲学 |A zhong shi ji zhe xue
- 701 _1 |a 马仁邦 |A ma ren bang |g (Marenbon, John) |4 主编
- 702 _0 |a 孙毅 |A sun yi |4 译
- 801 _0 |a CN |b 安徽省导航图书有限公司 |c 20100708
- 915 __ |b 1302525-6 |d B1 |e 41 |f 2